课程简介：《管理布局——中国传统的管理王道》
      （三级提纲）
一、为什麽要学习本课程？
  第一个必要性：“传统”——组织竞争力的最终根源
    从二十多年前中国首先引进西方的管理学教育以来，“器具层面”（器具层面包括各种分析性的管理工具、方法和技术，制度层面包括治理结构、组织结构和业务流程等各项具体管理制度，文化层面则包括价值观、信念和预设，集中体现在领导力、企业文化和社会资本等管理学内容之中）的管理一直都吸引了大多数人的注意力。会计、财务、生产管理等偏硬的管理学科是这个阶段的重心。
    管理之难，不仅难在如何因地制宜地制定一套自己的制度，更难在管理的第三个层面，就是如何正确把握制度的精神实质，让这些超越制度的具体文字、条款之后的精神实质能够在企业的各个层面一以贯之，从而使得员工能够在以下各种情况下都自动自发地以企业利益为准绳：1）在没有监督、没有制度的时候同样能恰当地处理当前面临的问题；2）在需要的时候，能将处理类似问题形成的惯例正式化为制度；3）在制度变得不合理时能挺身出来，顶住压力，废除制度，对这些制度进行变革。优秀的企业管理制度背后的精神实质就是基于平等精神和分享机制的全面合作关系。
    中国企业在学习西方企业时只看见“器具层面”（技术、工具、概念），看不见背后的“制度层面”（产权、组织、激励），更看不见“精神层面”（价值观、信念、预设）。器具或制度层面的东西或者容易学习，文化与精神层面不配套，最后的结果往往是画虎不成反类犬。
    更深层次的问题是，器具层面的问题或许可以完全全盘西化，如果功夫足够，制度层面的问题也不是太大，而精神层面的问题，却很难靠全盘西化解决。因为精神层面的问题的一个核心是自我认同的问题：我是谁？我从那里来？我要到哪里去？这里，丢掉了传统，也就是丢掉了立身之本，其风险是失去了特立独行的首创精神和独立的判断能力，失去长期发展的根本目标和终极动力。
   “国家、企业的最终竞争力来自文化，来自共同的信念。中国企业家要善于利用最广泛的各种文化资源，通过在组织内树立牢固的价值观，坚定整个组织对于‘走正道’来实现大家更好的生存状态的信念。这里，我特别强调的是传统的力量。现代化是传统的现代化。丢掉了传统，我们就丢掉了立身之本，什麽管理，什麽核心竞争力，都只能是夸夸其谈”。
   而如果不想丢掉我们的立身之本，失去特立独行的首创精神和独立的判断能力，失去长期发展的根本目标和终极动力，我们就必须反求诸己，回到传统中去寻找力量（包括企业的竞争力）的源 泉。
   这里所说的“传统”，既包括组织身处其中的民族的思维方式、行为习惯以及价值观，也包括组织自身发展过程中独具特色的思维、行为习惯以及价值观，后者以前者为基础，有时前者有的内容直接进入后者的组织中。
 
  第二个必要性：国学、历史热的出现事实上就是对中国传统管理文化的回归和管理之道的重新求索。
   “中国传统的管理文化”，其理念存在于“创经时期” （“经学”，即百家诸子如儒家、墨家、法家、兵家、纵横家、黄老哲学等治国理念的创立期），即中国历史上的春秋战国时期的诸子百家学说中，这是就理念或者思想意义上的；但是更重要的组织创建、发展的实践案例，是存在于“创制时代”（制度，即以《周礼》、《通典》、《唐六典》、《资治通鉴》等历史制度著作整理总结的中国制度文明成果），即中国历史上各个朝代的建国、治国实践中，特别是作为中国历史上文治武功最为彪炳辉煌时期的汉唐故事中，这是创制时代的奠基时期；三国演义的故事代表着创业故事；作为社会组织系统中的另外一种组织，即企业组织的卓越实践，则存在于中国明清时代，就是以晋商和徽商等为卓越代表的古代商帮的经营实践中。无论是中国历史上的管理理念，还是中国历史上的管理制度设计、创建和管理实践，都是中国企业家们管理宝贵的学习财富。特别是制度建设和管理的实践，更是值得认真整理的富有极大价值的管理财富。
    目前在管理意义上所谓的“中国式管理”（比如知名企业培训讲师台湾人曾仕强）的探索，主要还处在对中国历史中的“创经时期”的经典的挖掘，于浩如烟海的经史子集中寻章摘句、牵强附会的阶段，或者说“理念的阶段”。而能够从组织管理的角度，把中国历史上“创制时期”成功的政权建设的完整实践，作为成功组织的成功管理案例的探索，也就是“实践的阶段”，显然还很初级和肤浅。这方面的努力，除了系统的西方管理学基础外，同时还需要深邃的国学功底，也需要深厚的历史学研究；历史学则特别需要基于组织成功理念的司马光《资治通鉴》式的研究。就单个历史事件的、寻章摘句式的纯历史研究，是没有意义的。

  第三个必要性：新世纪下中国企业家的使命是，以中国传统的管理文化为基础，完成企业组织的管理整合。只有如此，才能雄伟崛起和立于不败之地。
   经过改革开放三十年来的市场化演进，我国的企业组织，先是在三资企业而后是民营企业，最后是在国有企业，都已经按照西方管理学的理论基础以及效仿西方企业模式，建立了程度不同的现代企业治理结构和组织，在此基础上，就如同日本在现代化过程中所显现的那样，必然地有一个依照中国传统管理文化，对已经有的制度和结构进行整合的过程，这个名为“管理整合”的过程，是以中国的管理文化检视和校正西方管理文化以及制度的缪误和缺陷的过程，整合过程以时下兴起的国学、历史热为标志已经展开。
    在现代企业组织的器具、制度、精神三个层面中，中国传统管理文化中，尤其辉煌彪炳的是其精神层面的管理。而当代人本管理心理学、管理学的兴起，正是修正和弥补精神层面的缺陷的，在这个人本管理的大潮中，中国传统的管理王道将发挥和产生显著的作用和影响。
  
  二、谁应该学习本课程？
    1.制造业、服务性企业的领导者以及主要管理者；
    2.中小企业的创业者和经营者；
    3.各级党委、政府的各级负责人；
    4.政党、学校、军队等各类组织的领导者、负责人；
    5.高等院校商学院学生、MBA、EMBA研修人员。
  
  三、通过本课程，您将学习到——
    1.认知到西方管理学以及西方管理制度的演变以及现有缺陷；认知三十年来西方管理界兴起的人本管理的实质和走向，以便在战略上、变革上不再落后。
    2.认知到中国传统的管理文化中的特点以及重大成就，了解这些重大成就的演变，运用其有益的部分进行组织的管理整合；
    3.认知到中国传统的管理文化中，在目标管理、人才管理、变革管理、集团控制、理念文化管理等等主要管理方面的演变以及重要成就，并运用这些成就所凝结的经验进行“组织的管理整合”；
    4.认知到中国传统管理文化中那些传承了上千年、并且颠扑不破的管理真知和千古经验，并且按照其本来面貌进行新时代、新人类组织的建设，并“实现管理创新”。
    5.以中国传统管理文化的视野，重新审视“TQM”（全面质量管理）、“零缺陷”管理、“精益制造”模式、“平衡记分卡”等西方管理工具和方法，有选择地有创新并且真正有效地进行“学习和制度完善”。
    6.在中国传统的管理文化的基础上，进行适合中国人心灵世界的各类管理实践，“探索管理变革”的新路，开始尝试逐步创立领先的管理文明。

课程内容：五、简要提纲
    第一部分  中国的管理王道之一
      ——《水浒传》中梁山泊宋江的目标和变革管理
第一章  《水浒传》中梁山的事业：晁盖时期
   一、水浒传：演义还是史实？
   二、梁山事业的晁盖时期
   三、关于宋江的领导能力和擅长
第二章  宋江梁山入伙；MBO对梁山军的整合
   一、彼得·德鲁克对于收购问题的论述
   二、梁山军的人员成分构成和宋江整合的前提
   三、宋江对传统管理理念的挖掘、整合
   四、对宋江理念变革和目标管理的再认识
第三章   宋江整合后的理念系统在梁山军中的贯彻
   一、人员的调整过程
   二、提拔：宋江得心应手地利用的管理工具
   三、招安：宋江新的战略的实施过程
   四、总结：宋江是否一个成功的领导者？

      第二部分  中国的管理王道之二
       ——确立国家核心理念以及理念制胜
第一章  王道、霸道的解释
   一、王道管理思想来源于上古史阶段的管理实践
   二、孔子、孟子、荀子各自为儒家的王道管理理论奠基和增加
   三、比较：王道管理与人本管理
   四、唐太宗李世民是中国管理王道的卓越实践者
   五、明太祖朱元璋是霸道管理的集大成者
第二章  汉武帝重新确立“国家核心理念”
   一、吉姆·科林斯的核心理念理论
   二、汉高祖、文帝、景帝时期的国家核心理念
   三、汉武帝选择儒家王道管理为立国之本的逻辑
   四、埃利亚斯·卡内堤的《群众与权力》理论部分观点简述
   五、以制度化的路径灌输国家核心理念
   六、精神管理与辉煌目标的达成
第三章  三国时期曹操与刘备的理念管理以及成就
   一、曹操的挟天子以令诸侯：另一种解释
   二、曹操的王道和霸道实践：不能篡改的历史真相
   三、刘备的王道来源于传统的宗法制度文明成果
   四、王道、霸道的结合以及实践
第四章  曾国藩——精神层面管理的大师级典范
   一、毛泽东的论述——对曾国藩以及洪秀全的评价
   二、比较：曾国藩与洪秀全
   三、曾国藩的选将和带兵
   四、曾国藩的人才管理和事业管理

         第三部分  中国的管理王道之三
            ——人力资源模型与战略篇
第一章  得失参半的刘备“承诺模型”
    一、人力资源模型的解释
    二、什麽是承诺模型？
    三、承诺模型运用了传统文化的哪部分基础？
    四、刘备承诺模型的效果分析
    五、承诺模型与当代人力资源管理
第二章  创明星模型  曹操成人才管理大师
    一、什麽是组织的“明星模型”？
    二、华丽团队——曹操集团历史身影集成群像
    三、曹操的明星模型运用了传统文化的哪部分基础？
    四、大师曹操：卓越的人才管理
    五、人力资本的更高层次——“心理资本”的解释
    六、如何培育组织和组织中个人的“心理资本”？
    七、明星模型与当代人力资源管理
第三章  取官僚专制模型 袁绍成曹操反照
   一、什麽是组织的“官僚模型”和“专制模型”？
   二、千年一叹：袁绍的人才管理以及结果
   三、官僚模型与职位薪酬体系
第四章  家族管理 ，三国孙刘走入死胡同 
     一、家族管理的成与败
     二、孙权集团为什麽选择了家族管理？
     三、蒋介石与孙权的比照

           第四部分  中国的管理王道之四
            ——君臣道与臣工大道篇
第一章 彼得·德鲁克论管理者的职责
第二章  “君臣道文化”的基础
    一、文化理论—文化对社会中人的实质性影响!
       二、王道主义的君臣道与霸道主义的君臣道
第三章 感受王道主义的君臣道
第四章 感受霸道主义的君臣道
第五章  循吏与清官：中国传统的管理者类别

          第五部分  中国的管理王道之五
           ——三大变法与变革管理篇
第一章  商鞅变法与战略选择
      一、组织的生命周期与中国古代三大变法
      二、秦国为什麽变法以及商鞅变法因何会成功？
      三、国家核心理念的重塑乃商鞅变法关键
      四、激励政策满足了举国人民的愿望
      五、领导者的坚决支持乃是变法成功的保障
第二章  王安石变法与赵氏的祖宗家法
       一、组织的变革理论与中国古代的变革事件
       二、赵氏皇朝为什麽形成了祖宗家法？
       三、北宋的战略目标、理念系统与组织结构选择
       四、宋朝的理学家——哲学家们如何配合了赵氏的祖宗家法？
       五、王安石变法的基础以及失败的必然逻辑
       六、激励机制：谁是变法的收益者以及支持者？
       七、宋神宗作为最高利益代表的支持力度与变法失败
第三章  张居正变法的基础以及成败之间的历史逻辑
        一、领导力理论与变革管理
        二、霸道政治下的明朝政治体系特点
        三、张居正变法的偶然与必然
        四、过程管理：张居正变法的成功之处
        五、变革同盟军组织以及变革中坚力量的凝聚
        六、变革时机的运用以及变革成果的巩固
        七、与王安石的对比

            第六部分  中国的王道管理 之六
                 ——目标与绩效管理篇
第一章  汉武帝的目标绩效管理
    一、彼得·德鲁克的目标管理理论简述
    二、大汉王朝面临的九大矛盾以及总目标的选定
    三、汉武帝围绕总目标的战略规划和资源准备
    四、汉武帝围绕总目标的人才储备和人才历练
    五、重塑的国家核心理念对总目标的支持
    六、汉武帝的领导素质、领导能力是大汉目标管理成功的重要因素
第二章  蜀汉刘备诸葛亮的目标管理
      一、彼得·德鲁克的部分目标管理理论简述
      二、总的资源情况与曹操的对比
      三、人岗匹配程度不支撑蜀汉的目标战略
      四、人才管理模式不支撑蜀汉目标
      五、领导素质与领导能力不支持蜀汉目标战略
第三章  雍正王朝的目标管理
    一、雍正皇帝的领导能力研究
    二、雍正皇帝的人才管理模式
    三、雍正变革过程研究

           第七部分  中国的管理王道 之七
                ——集团管理与控制篇
第一章  集团控制的三模式简述
第二章  大汉帝国的集团控制模式研究
   一、王道核心理念的确立与霸王道杂用
   二、中央与地方的联系与控制结构解析
   三、封建制度的残留与郡县制度的反复
   四、“刺史制度”演变为“州牧制度”——东汉末期分裂的祸根
   五、历史的教训——财务控制型组织控制模型的实施要点
第三章  大唐帝国的集团控制模式研究
   一、王道管理的组织治理理念选择
   二、中央与地方的联系与控制结构解析
   三、王道治理理念对集团控制的支持与转移
   四、封建制的死灰复然与郡县制的倾斜
   五、“节度使幕府”、“观察使幕府”制度与走向
   六、历史的教训——战略控制型组织控制模型的实施要点
第四章  北宋王朝的集团控制模式研究
   一、目标战略的压力与组织结构的选择
   二、祖宗家法的形成与立国之本的选择
   三、政治上的集权与思想上的宽松
   四、对文官集团的依赖以及战略无据
   五、中央与地方的联系与控制
   六、“转运使制度”——理解北宋组织结构的关键
   七、行政控制型组织控制模型的缺陷与走势
第五章  大明王朝的集团控制战略研究
     一、 亨利·明茨伯格的 组织理论有关部分简述
     二、 “立国之本”的争议与组织制度的选择
     三、  詹姆斯·麦格雷戈·伯恩斯对《领袖》的部分研究结论
     四、  创业皇帝素质与特务政治的形成 
     五、  最高程度的中央集权与最不稳定的组织结构

第八部分  晋商——中国传统的管理王道的典范
  第一章  辉煌：独步天下的明清晋商
  第二章  关公崇拜——用精神层面的约束建立商业秩序
     一、明清时代的商业环境：法律与政府管理
     二、关羽文化解读
     三、徽商的朱熹文化解读
四、为什麽明清商帮只有晋商、徽商成了气候？
   第三章  股份制—— 晋商独步天下的实践
     一、银股与顶身股——货币资本是如何与人力资本结合的？
     二、完全性质“人合公司”的大盛魁
     三、资本集聚与晋商辉煌
   第四章  分联号——集团化跨国经营的晋商实践
       一、经营规模与晋商气度
       二、曹氏三多堂——一个遍布全国的连锁商业帝国缩影
       三、晋商集团控制模式：战略、人事与稽核
       四、晋商集团控制模式：号规、帐簿与信息系统